Nouvelle page 1

texte ou l’on rappelle l’une des nombreuses plaies envoyées pour punir la terre et ses habitants.

Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant dire : Viens !
Alors je vis un cheval verdâtre. Celui qui le montait avait pour nom la Mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour tuer par l’épée, par la famine, par la peste et par les bêtes sauvages de la terre.

Toujours dans l’apocalypse, l’ouverture du livre de vie ainsi que l'apparition de la nouvelle Jérusalem.

Alors je vis un grand trône blanc et celui qui y était assis. La terre et le ciel s’enfuirent devant lui, et il ne se trouva plus de place pour eux.
12 Alors je vis les morts, les grands et les petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts, et un autre livre fut ouvert, qui est le livre de la vie. Les morts furent jugés d’après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs œuvres.
13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux, et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres.
14 La mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. L’étang de feu, c’est la seconde mort.
15 Quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de la vie fut jeté dans l’étang de feu.

1 Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.
2 Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la Jérusalem nouvelle, prête comme une mariée qui s’est parée pour son mari.
3 J’entendis du trône une voix forte qui disait : La demeure de Dieu est avec les humains ! Il aura sa demeure avec eux, ils seront ses peuples, et lui–même, qui est Dieu avec eux, sera leur Dieu.
4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.
5 Celui qui était assis sur le trône dit : De tout je fais du nouveau. Et il dit : Ecris, car ces paroles sont certaines et vraies.
6 Il me dit : C’est fait ! C’est moi qui suis l’alpha et l’oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau de la vie, gratuitement.
7 Tel sera l’héritage du vainqueur ; je serai son Dieu, et lui sera mon fils.

8 Mais pour les lâches, les infidèles, les êtres abominables, les meurtriers, les prostitués, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang brûlant de feu et de soufre : c’est la seconde mort.

Jean 12 :24 à 31 Jésus explique à ses disciples que seul la mort permet de porter du fruit et malgré ses appréhensions, il est conforté une voix venue du ciel.

Amen, amen, je vous le dis, si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il demeure seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
25 Celui qui tient à sa vie la perd, et celui qui déteste sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle.
26 Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive, et là où moi, je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un veut me servir, c’est le Père qui l’honorera.
27 Maintenant je suis troublé. Et que dirai-je ? Père, sauve-moi de cette heure ? Mais c’est pour cela que je suis venu en cette heure.
28 Père, glorifie ton nom ! Une voix vint donc du ciel : Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore.
29 La foule qui se tenait là et qui avait entendu disait que c’était le tonnerre. D’autres disaient : Un ange lui a parlé.
30 Jésus reprit : Ce n’est pas à cause de moi que cette voix s’est fait entendre, mais à cause de vous.
31 C’est maintenant le jugement de ce monde ; c’est maintenant que le prince de ce monde sera chassé dehors.
32 Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.

Une grande partie de l’apocalypse est pour moi un texte épouvantable. Il me semble que l’on y retrouve un Dieu qui laisse exploser tous les défauts qu’Il recommande aux hommes de maitriser sur la terre. On y rencontre un Dieu jaloux, furieux, vengeur, qui laisse éclater sans aucune retenue sa colère sur la terre. Si je peux comprendre ces sentiments extrêmes de frustrations et de dépit envers les hommes à qui il a tout donné, jusqu’à la vie de son fils pour le rachat de tous, dans cette façon d’agir, je ne retrouve plus le Dieu d’amour, qui jour après jour m’accompagne dans ma vie. D’autant plus qu’à ce moment là, il traite toute sa création, sans aucun discernement entre les hommes, avec une dureté terrible…

Il semble alors avoir totalement perdu ce qui fait la beauté et la grandeur de son message du salut par grâce, c'est-à-dire son amour inconditionnel pour des créatures qu’il a voulues et créées à son image…

Ma seconde réaction c’est de dire qu’ il semble avoir complètement oublié ce qu’il nous recommande, par ailleurs, de faire ici bas, à savoir pardonner septante fois sept fois, autrement dit indéfiniment !..

Enfin je me dis que s’il ne veut ou ne peut pas pardonner à une partie importante de l’humanité, pourquoi alors ressusciter des gens pour pouvoir, après jugement, les lancer pour l’éternité dans un étang de feu ou ils seront tourmentés jour et nuit ?

Oui ou est la justice, car je me pose les questions suivantes : y a-t-il tellement de différences entre les brebis placées à la droite et donc sauvées et les boucs relégués à gauche avant leurs départs pour la géhenne, entre ceux taxés de juste qui auront leurs noms inscrits dans le livre de vie et ceux, un peu moins justes, ignorés par le grand livre, entre les jeunes filles sages qui avaient pensés à prendre de l’huile en réserve et entre celles, appelées vierges folles, qui l’avait oublié ?

La différence n’est-elle pas infime entre celui qui a réussi ses examens avec une moyenne de 4 et celui qui est recalé parce qu’il n’a obtenu qu’un résultat de 3.9 ?

Comment juger avec équité des gens qui ont eu des parcours, des circonstances de vie, des lieux de naissances et un entourage tellement différents ?

En effet, quelles sont les chances de reconnaitre Dieu comme Père céleste pour un enfant sans père, pour un petit africain qui perd ses parents du sida, pour celui qui n’a jamais entendu parler de Dieu, qui est issu d’une religion païenne et même, plus prêt de nous, pour celui qui a eu la chance de voir le jour dans une famille engagée plutôt que dans une ne connaissant que l’indifférence ?

Toutes ces choses ne compteraient-elle plus dans cette colère de fin du monde ?...

D’un autre côté, qui suis-je pour oser discuter des choix du Dieu tout puissant qui a dit : à moi le jugement des cœurs !...

A ce moment de mes réflexions, je me demande si je ne suis pas en train de me perdre, me permettant des questions et recherchant des interprétations de textes qui me dépassent et qui font de moi un condamné supplémentaire ?

- Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.

Alors, pour essayer de répondre à toutes ces horreurs de l’apocalypse, j’ai essayé de réécouter ces phrases dites par le Christ : il nous rappelle que c’est maintenant qu’a lieu le jugement du monde, que c’est maintenant que le prince de ce même monde est chassé dehors…

Maintenant, c'est-à-dire au moment de son ministère sur terre qui se conclura, comme vous le savez, par sa mort sur la croix.

On a dit maintenant … Et si le jugement décrit dans l’apocalypse était déjà accomplit par la mort et la résurrection du Christ ?

Si Dieu, dans son amour parfait, lors du don de son fils sur la croix, avait déjà accompli le jugement des cœurs et que dès lors, le Christ, élevé à la droite du Père n’avait plus qu’à attirer tous les hommes à lui ?

Alors, si son sacrifice à lui, notre Christ sauveur, a déjà réalisé toutes ces promesses et que depuis sa montée auprès de son Père, il est en train d’attirer à lui tous les hommes, il me reste alors encore à vous expliquer quelle sera cette part de l’humanité vouée à une seconde mort. Toujours selon l’apocalypse qui rappelle que si l’héritage du vainqueur consiste à devenir fils de Dieu, pour les lâches, les infidèles, les êtres abominables, les meurtriers, les prostitués, les sorciers, les idolâtres et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang brûlant de feu et de soufre : c’est la seconde mort.

Et là, j’ai entendu une postulation émise par un pasteur français qui correspond tout à fait à ce pourquoi je prie depuis longtemps, à savoir qu’aucun homme, aucune femme ne soit laissé derrière la porte de la vie éternelle. Cette postulation, je l’ai faite mienne et je souhaite la partager avec vous.

En effet, il est bien parlé de jugement destiné à séparer le bon du mauvais mais si ce choix ou ce jugement permettant de savoir ce qui est bon ou ce qui est perdu ne portait pas sur chaque individu, mais passait, au contraire, au travers de la vie de chacun d’entre nous !...

C'est-à-dire, plutôt que de dire : celui-ci est sauvé et celui là est condamné, le feu de la colère justifiée de Dieu passera au travers de chaque individu pour enlever et brûler dans chacun d’entre nous, nos défauts, nos doutes, notre incrédulité, pour trier entre l’ivraie et le bon grain afin de ne garder que les qualités et les bonnes actions de chacun.

Le jugement consistera dès lors à préserver dans chacun de nous la partie accomplie de l’homme, la partie murie et patinée par une existence terrestre vécue souvent avec des options de départ très différentes.

Mais surtout, cette partie sera totalement libérée de toutes les choses qui nous séparent de Dieu et de nos frères.

Et comme nul homme n’est entièrement bon ou entièrement mauvais, tous, nous seront rachetés, avec bien sur, des épaisseurs différentes, en fonction de nos actions terrestres.

Comme nous le rappelle Mathieu 16 : 27 Car le Fils de l’homme va venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa manière d’agir.

A ce moment là, l’éclat de Dieu mettra en lumière les actions de chaque humain, séparant et jetant dans le feu éternel tout ce qui nous sépare de Lui.

Cette postulation me réconcilie totalement avec ce Dieu d’amour que j’aime…

Et c’est alors que tous les humains, libérés et débarrassés de toutes les choses qui nous rendent tellement souvent aveugles, sourds et incrédules, nous pourrons pleinement et définitivement dire à Dieu : Oui Seigneur, tu seras mon Dieu éternellement et moi je serais vraiment, entièrement et pour toujours ton enfant.